Tras sesenta y cuatro días de aislamiento, relativamente roto hoy, empiezo a valorar los cambios que me resultan llamativos.
La depresión acabó con mi pasión por la música, me hacía imposible escucharla. Era un sufrimiento que no podía añadir al mío propio. En las últimas semanas he recuperado obras, esas obras que dejé de escuchar, obras que durante años escuchaba amparada en mis auriculares hasta el éxtasis, literal. Oculta en mi habitación mi cuerpo era traspasado por cada una de las secciones de una orquesta, por solistas que pulsaban mis fibras como si tocaran un arpa.
Atonté aquel don, porque estoy segura de que lo es. desde los catorce años me importaba mucho gritar lo mucho que lo odiaba todo, lo mucho que deseaba que ardiera todo. Sólo hubo dos excepciones en aquel periodo, una levísima percepción en cinco notas de la Marcia Funebre.se escaparon como semillas de dientes de león con el solano de julio en la noche y fue muy hermoso.
La segunda vez fue cuando murió mi Eva y me encerré literalmente con auriculares, el Réquiem de Verdi y el de Dvorak. Sólo deseaba retorcerme para sentir el dolor de la carne y la mente, quería morir como ella, sola como ella, asessinada por un tío y la prensa la llamó puta asesinada en calle Tal. Mi Eva, hasta el día en que me muera, Eva de mis Amores. Tan hermosa, tan inteligente, tan corrosiva, tan pistolera...Eva.
¿A dónde fue la musa? ¿Dónde quedaba un resquicio para la belleza, incluso para el amor?
Sencillamente, debió alejarse horrorizada de los novios que elegí y de mí por elegirlos. A ellos y a mis amantes salvo dos honrosas excepciones, y es muy triste porque han sido muchísimxs que sólo recuerde con cariño y con plausibles reencuentros a dos. Novios y amantes eran bebés de teta absorbiendo toda mi energía, energía Sturm und Drang anticuada, improcedente al parecer y problemática en una dama destinada a destacar en algún campo del pensamiento historiogrñafico o filosófico. Así estaba atontada, medio babeante sin sentir latir en sienes y tobillos la sangre.
El que quería un matrimonio con asesoría interiorista de la arpía de su madre, el que hasta queriendo ser libertino -¡JA!- suplicaba que no se enterase su novia, bajeza que por otra parte jamás he cometido. Y sobre todo que nadie supiera que le ponía más que nada la penetración anal.Qué ternura. el que no sabía qué era coño y qué oreja, el chulo guardaespaldas al que deseé matar cuando supe quién era su jefe. Aquellos artistas siniestros, copias cutres y provincianas de los cenobitas de Barker y que solían entender por ligar ser amos sádicos co pésima gracia. Tan pésima que uno sellevó un cadenazopor lo terrible del chistecito.
Entre tantos motivos para ser escupida en la cara por las Musas, las Furias,las Parcas y toda deidad femenina justiciera, destaca por su extrema locura el poeta. Un poeta que te escribe un poemario en papel de seda de quinientas hojas y te lo regala porque es en tu honor. Te parece grosero no cogerlo y cometes un disparate. El poeta esta tan loco que interpreta ese gesto como la promesa de que serás la madre de sus hijos. Pero todavía aspira a más.
-Que lo leas entero y le hagas una crítica prolija, digna de tu amor por él y sus ripios.
-Odiarte porque no sólo no te gustan sino que te producen pavor y quieres salir discretamente de la estancia sospechando que ahí dentro, en esa cabecita, vive un Ted Bundy.
-Aliarse con un amigo desconocido para mí para llamarme a casa y decirme cómo me sentaba la ropa que había llevado puesta a la facultad. Me asusté pero aguanté el tipo.
-Para aumentar la tensión, el desconocido empezó a dar detalles de la ropa que llevaba en un bar de noche con amigos y que aquel vestido me lo iba a arrancar como las bragas.
Ahí sí, entré en pánico pero quiso Sherlock Holmes y la telefónía analógica que localizara al desconocido, un miembro del Camino Neocatecumenal amigo del poeta. Había violado a una cría de quince de la comunidad y la presionaron para no truncar la prometedora carrera del mozalbete incontinente de veinticinco años.
Me presenté en su casa, estaba su padre y le dije que estaría tres años en coma junto con el poeta si volvían a hablarme o mirarme. Se cambiaron de facultad, pero el poeta todavía tenía grandes palabras para mí, que pondré en mayúsculas y falso latín porque lo merecen
NO SABES LO QVE TE HE AMADO Y EL DOLOR QVE ME HAS CAVSADO.
Por sus cojones morenos. Y por mi barrio que me marqué una de Harry el Sucio, "tú procura que no me tuerza el pie en las escaleras porque mis amigos sí saben ser hijos de puta".
¿Dónde las Musas? ¿Dónde la Belleza? ¿Dónde la carne traspasada?
Pasé años sin sentir. Tras el regalo de Eva, fue la Nada. Nunca más, como si lo hubiera soñado. Busqué en el sufrimiento de mi carne si no el traspaso de la belleza sí el traspaso del dolor. Ni buscándolo con la mente vislumbraba al bellísimo ángel que asiste a la Teresa de Bernini. En el dolor de mi carne estaba yo sola o con algún individuo que, visto en retrospectiva jamás debió tener derecho a tanto a cambio de tan poco o de tanto tan desagradable, que las hemos visto de muchos colores.
Las drogas pueden inducir un Stendahl, no ha sido mi caso aunque intuyo que LSD y Stendahl deben ser una experiencia histórica. De hecho, ni sexo ni dorgas han sido caminos a ese morir donde todo desaparecía y sólo quedaba el sonido mágicamente suspendido, envolviéndome y traspasándome, las mejillas empapadas de lágrimas de felicidad absoluta, la certeza de que aquello era un prodigio y que las palabras se quedaban muy lejos de describirlo. Ni falta que hacía.
Y luego bajé al Infierno, al lugar en el que los aullidos de mil bestias heridas de muertes expulsan fuera de la galaxia toda belleza y todo amor. El dolor lo ocupa todo y crea un vórtice de negritud que absorbe todo lo luminoso que pudiera rondarte.
No, no lo perdono. Ese mérito fue de un monstruo que nos dejó el dolor y una vida para sufrirlo. Él cercenó aquel don por el que me sentía tan agradecida, ese don por el que le cantaba arias a mi hija en el vientre aunque era tan abrumadoramente enorme que nunca supe qué hacer con tanto. Nunca se me ocurrió qué podría hacer yo, qué hubiera podido aportar a las músicas que de pequeña me parecían propias de duendes, hadas y ángeles.
No perdono ese encallecimiento que me ha alejado de la música durante años
Cuando volví a extasiarme fue para crear/recrear la visión que aquel trance me produjo, y no fue con las músicas habituales, fue con Pink Floyd cosa que me parece estupenda pero novedosa porque siempre me pasó con música clásica
Pero no perdono tanto daño aunque haya vuelto a sentir con relativa intensidad el éxtasis porque lo estoy consiguiendo a pesar de todo, contra todo, por tozudez, porque no me da la gana renunciar a aquel pequeño don que nadie entendía en mi casa. Porque mi cuerpo se queda pequeño y parecería que me voy a disolver atómicamente, chocando contra el sonido, bailando con él, subiendo, subiendo hecha música, hecha estrellas.
Lo estoy logrando, pero que nadie me malinterprete: merece la muerte quien hace tanto daño.
Porny Malone
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miércoles, 20 de mayo de 2020
jueves, 3 de enero de 2019
¿Para qué queremos igualdad cuando podemos tener un Ministerio de la Familia?
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| Pilar Primo de Rivera saludando a los luceros con unos amigos. |
Hermanas en Aker, hoy más que nunca invocamos su nombre porque la reacción tiene ganas de recuperar la infausta memoria y los infames principios y prácticas de Bernardo Gui, y de Jacob Sprenger, el dominico inquisidor que parió ese monumento a la locura llamado Malleus Malleficarum,y he tenido que convocaros ante una noticia de esta política de circo pésimo
Andalucía va a ser gobernada por un tripartito en el que parecen haber concebido la toma del poder con una maratón con mucho doping por el trofeo a la formación más fascista, porque fascista es un término apropiado y porque es más carnavalesco que "autoritario", "ultraconservador" o "populista". Hay más términos para referirse a esta proliferación de grupos, partidos, iglesias, medios y ya gobiernos en función de sus características locales. Aquí, en un alarde de humor involuntario se refieren a VOX como "constitucionalista". Si no es humor involuntario es perturbador que lo que los define sea el amor a esa constitución.
Veamos. VOX se cisca en la constitución salvo en aquello que son remanentes claramente franquistas como la unidad territorial española, la lengua castellana en todo el territorio (lo de que las lengua de las nacionalidades históricas podían volver a recuperar las lenguas que el franquismo intentó aniquilar les resbala porque funciona maravilloamente bien como elemento de polarización para definirse a sí mismos. Esto es, por oposición).
Aparte de españoles y católicos, liberastas por supuesto, son antiinmigración, anticatalanes, antivascos, antihomosexuales, antimusulmanes (pero sí prosionistas, curioso) y, muy especialmente antifeministas. Muy especialmente, con gran cuidado en establecer medidas muy concretas para combatir y, llegado el caso de gobernar, eliminar lo que ellos llaman IDEOLOGÍA DE GÉNERO , término que la Iglesia Católica, Apostólica y Pederasta utiliza para referirse al Feminismo.
VOX es ese poli malo que produce la sensación de que el otro poli es bueno porque te pega menos o habla contigo después de que el malo te haya roto varios huesos. VOX es el poli malo que hace pensar que el ultramontano Casado y el enloquecido Rivera son "demócratas de toda la vida" aunque, como hemos podido ver, su campaña andaluza era un conjunto de obsesiones y paranoias anticatalanas en las que sólo el supuesto feminismo de la Junta de Andalucía les gustaba como tema a atacar. La corrupción se nombraba de pasada.
Atacar una ley insuficiente que no acaba con los asesinatos machistas, promover las oscuras asociaciones de hombres por la custodia compartida como norma, atacar cualquier medida de igualdad de las personas transgénero, atacar la prevención de embarazos de adolescentes y la transmisión de enfermedades sexuales, atacar la política de cuotas que, claramente insuficiente, era la única medida que nos separa de la absoluta discriminación.
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| Mujeres republicanas haciendo el paseíllo tras ser rapadas y torturadas por las fuerzas fascistas. |
Para ellos la violencia de género se llama "violencia intrafamiliar" dejando fuera absolutamente toda violencia contra la mujer por serlo, fuera o dentro de una pareja. Proponen un Ministerio de la Familia porque en su concepción de la Historia cortesía de la Enciclopedia Álvarez, y cito:
Promulgación de una ley orgánica de
protección de la familia natural que la reconozca como institución anterior al
Estado (medida número 71)
VOX exige en Andalucía la eliminación de los organismos específicamente dedicados a combatir la discriminación sexual y a salvaguardar a las mujeres en situación de violencia machista. C's y PP se hacen de rogar porque son los polis buenos aunque saben y sabemos que hay pacto, que VOX entra en un gobierno que lo naturaliza, lo normaliza y acepta de tapadillo esas cien medidas que Casado o Rivera aplauden sin disimulo porque están de acuerdo. Besan los mismos anillos, han ahogado desde el PP cualquier pacto al dejarlo sin dotación porque no hace falta poner algo por escrito para hacerlo.
Al tripartito facha de Andalucía les ofende la igualdad, les ofende el feminismo y todo lo que se refiera a fin de provilegios.
¿Qué, nos ponemos ya manos a la obra? ¿Se ve ya que las mujeres feministas somos su bestia negra? ¿Nos vamos a quedar quietas humillación tras humillación?
Las Akerritas, no.
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| Mujeres de bien yendo a misa. |
domingo, 30 de diciembre de 2018
Como quien tira una piedra y se pone, encima, una venda
Andan los opinadores profesionales alterados. Si asesinan a una mujer, a otra más, encabezan sus diatribas con un más o menos sentido lamento... Que no sirve de mucho cuando a renglón seguido exponen esa serie de mantras que, bien sabemos, terminan arrojando dudas sobre la víctima, sobre las mujeres que cada vez más enfadadas y furiosas, salen a la calle a exigir medidas concretas para protegernos, a nosotras y a nuestras proles. Porque estamos en peligro, porque nuestros cachorros también son objetivo del terrorismo machista cuando el acceso a la mujer se complica o se hace imposible.
Si en lugar de una asesinada es una violada, estos popes del término medio directamente olvidan la compostura para arrojar toda la difamación posible sobre la víctima y comienza entonces la ordalía porque sabemos todas que en los casos de violación la carga de la prueba recae sobre la víctima y no sobre el único responsable: el violador o violadores.
Hermanas, esto no es nuevo. Es de hecho bien conocido históricamente y se ha llamado de muchas y onerosas formas siendo PROBATIO DIABOLICA el latinajo que más ha cuajado gracias al buen hacer en esta materia de la Santa Inquisición.
Si flotaba atada a piedras en el río, bruja. Si se hundía y se ahogaba, inocente y ese señor rencoroso e iracuando al que llaman Dios Padre, la dejaba entrar en ese reino de asexuación y adoración perruna a un dios con poca o ninguna autoestima por los siglos de los siglos amén.
Si la mujer se mete en casa consumida por el pánico y la ansiedad, loca. Si sale, si intenta recuperar la vida que un desgraciado, o dos, o tres o cinco o treinta intentan destruir, mentirosa, casquivana, siempre sospechosa. Si se resiste a fuer de ser asesinada, candidata cierta a cadáver. Si no lo hace, si decide convertirse en un trozo de carne inmóvil para neutralizar la relación de poder que necesita el violador para consumar su aberrante sexualidad y optar a seguir viva aunque rota, algún juez encuentra que el ambiente era de jolgorio y distensión propia de gentes sin inhibiciones. Las sospechas de que algo así lo diga un togado que va a misa y probablemente sea del Opus Dei o de alguna secta ultramontana de la Santa Iglesia Católica, Romana y Pederasta resultan como poco perturbadoras: sus creencias como poco condenarían tal cosa... Pero no si se trata de creer a una mujer o a cinco cabestros con antecedentes penales, militancia futbolera en su versión más fanatizadas y uniformados en varios casos. Hijos modelo que juran banderan, llevan pistola o fusil de asalto.
Que viva España, que viva el Rey, que viva el Orden y la Ley
Pero a dos tercios de togados en este cortijo ya los conocemos: andan cercanos a besar anillos de obispos y cardenales aunque disculpen y encubran sotanados pederastas (que no pedófilos, como les gusta decir cuando no tienen más remedio), aunque amenacen a las víctimas de sus atropellos impunes, aunque sobornen, aunque insulten a las criaturas a las que su plantilla ha destrozado la vida entera en incontables casos. Llevan tanto tiempo en la impunidad más absoluta que cuando algunas voces tímidas al principio han trascendido sus despachos en los palacios arzobispales para llegar a los juzgados se han mostrado extrañados, se han atrevido a contestar con un "no sabe con quién está usted hablando" o "¿Cómo se atreve a insinuar tal cosa?". Y les sale bien, porque por ahora la inmensa mayoría de casos los ha controlado el jefe romano, que no atiende órdenes ni leyes humanas. Su Reino, hermanas, no es de este mundo. Su teléfono rojo con Dios lo avala, como también los avala el jefe de su Estado supranacional cuando no los retira tras las pretendidas defensas que pasan por vilipendiar lo que ellos llaman IDEOLOGÍA DE GÉNERO, porque el feminismo les ofende en su doble vertiente de reivindicar la igualdad real de derechos entre hombres y mujeres y porque entre las luchas del feminismo y de forma nada despreciable, defiende a todas y cada una de las víctimas de las sotanas lujuriosas que han humillado, atacado, sometido y abusado de niños y niñas desde tiempos inmemoriales.
El feminismo, hermanas, ataca su privilegio frontalmente y saben de forma inequívoca, cuál es el bloque que tienen enfrente señalando sus miserias, sus delitos y su hegemonía basada en someter al cincuenta por ciento de la población del planeta y a la infancia que educan porque el Estado, el poder temporal, delegó en los monopolistas del poder espiritual, creando allá por el año 800 una alianza cuyo mantenimiento es vital para mantener los privilegios de unos y otros... A costa de nuestro sometimiento.
Es conmovedor comprobar que la espada imperial y el solio papal siguen unidos después de las revoluciones burguesas en su odio a la mujer. Es todavía más significativo que los burgueses que se rebelaron se unan al Imperio y al Papado para que las libertades y derechos que debían liberar al HOMBRE no liberen demasiado a la MUJER y no considere seres humanos íntegros a las criaturas. Eso es burguesía, dominación y posesión. Y en poseer mujeres e infantes se aprestaron a ponerse de acuerdo. En poseer inmigrantes no tienen problemas tampoco: les va la ganancia empresarial en ello y les permite ejercer ese poder repugnante que tanto les gusta. Preguntemos a las temporeras de Huelva si la explotación laboral era mayor o menor que la explotación sexual incluida en el precio de esclavas de su trabajo.
¡Vaya! No podemos preguntarles porque se ha archivado tan grave causa!
Cuando la mujer se harta, cuando la mujer exige esos derechos que aristocracia e iglesia reservaban para sí entonces, y sólo entonces, resulta que crispamos, resulta que creamos tensión, que polarizamos la sociedad, que creamos un clima de guerra que enfrenta a hombres y mujeres, que queremos venganza, que somos nazis (sí, nos dicen nazis básicamente aquéllos que honran a la División Azul, a los caídos por Dios y por España y a los que piensan que sacar a toda personas asesinada por el fascismo de las cunetas es reabrir viejas heridas que ya están cerradas. )
Nos llaman histéricas porque la mujer loca es un clásico de la literatura y del imaginario cinematográfico y no hay que explicar lo creíble que es una loca. Nos llaman ofendiditas porque nos plantamos ante quien sea para exigirle que retire palabras ofensivas pronunciadas en nuestra presencia, porque hacemos saber que tal o cual personaje público está haciendo caja a costa de humillar, insultar y vejar siempre a los mismos grupos y curiosamente nunca a aquél al que el gracioso de turno pertenece. Ni disimular saben.
Depredadores de débiles. Una masculinidad que se rebela contra sus enemigos frontales siendo el feminismo radical y el movimiento LGTBI los grandes caballos de batalla. Eso es lo que pasa. Y en estos tiempos los ataques al feminismo radical, que pasan en los medios por responder con toda la fuerza de difusiones masivas y seguidores acríticos que se sienten representados por esta caterva de pontificadores que igual publican un premio Sonrisa Vertical (perfectamente heterosexual y perfectamente machista generalmente) que escriben columnas en L'Osservatore Romano, el órgano escrito del Vaticano; igual insultan independentistas catalanes o jóvenes en Altsasu que a la víctima de una violación grupal; igual hacen una reseña cinematográfica que alaban a tal o cual papa romano porque ser argentino es garantía de apertura.
Qué paciencia, hermanas. Qué paciencia hace falta para seguir escribiendo y razonando cuando este ejercicio ya los agrede. Imaginad si la acción fuera directa y les diésemos razones para llamarnos feminazis (o femibolches, que la que suscribe, puesta a imaginar escenarios demenciados prefiere el gulag por lo de educar y reinsertar a la cámara de gas, otro gran invento de machos desquiciados y primitivos)
Puede que enloquecieran de desesperación.... O puede que, para variar, nos tuvieran que hablar como verdaderas enemigas de sus privilegios y su fuerza, ciega y bruta. Como ellos.
domingo, 3 de julio de 2016
Razones para ser una tía chunga
A las mujeres que tenemos cierta edad, incluso en casas donde el fanatismo religioso no era algo demasiado sangrante, nos educaron a veces inconscientemente esperando de nosotras que fuésemos una versión mejorada de nuestras madres. Ya podíamos estudiar pero que nos casáramos, cuidásemos de las casa, del marido, de los hijos que debíamos tener, que trabajásemos fuera de casa aunque tampoco era cuestión de superar al esposo que, en definitiva, y como letras grabadas en piedra, seguía siendo el cabeza de familia.
Naturalmente, no todas dijimos no. Algunas hicieron exactamente lo que se esperaba de ellas. novio en la adolescencia, estudios medios o superiores para ejercerlos o no, y boda temprana porque los hijos hay que tenerlos jóvenes.
Otras, sin embargo, jamás hicimos nada de lo que se esperaba de nosotras. Queríamos llevar vaqueros rotos, chupa de cuero con tachuelas y chapas, botas Martens o militares, queríamos beber, ir a conciertos a participar de la catarsis colectiva de cientos de personas en un estado de ebriedad dionisíaca. Queríamos saber qué eran la alteración de la conciencia, queríamos experimentar sexualmente, queríamos bebernos la vida y caminar por el lado salvaje atisbando que era más interesante que la autopista que te presentaba esa sociedad a la que ya despreciábamos sin que supiéramos las razones exactas del odio.
Las tías chungas follábamos y le partíamos la boca a quien se atreviera a juzgar. Las tías chungas nos reíamos y reímos con los ovarios. Las tías chungas se defienden solas. Las tías chungas se cagan en Dios y beben cerveza como un tío. Las tías chungas tienen más amigos que amigas porque no se horrorizan por un eructo e incluso pueden concursar a ver quién lo hace más bruto.
Las tías chungas vamos a todas partes, las tías chungas son lo mejor que te puede pasar aunque sólo dure una noche porque en la chunguedad hay más autenticidad que en todo el postureo puramente teórico de un aula universitaria. Además, muchas también pasamos por ahí por lo que no sólo somos grandes amantes y confidentes. Somos grandes conversadoras y tías muy divertidas.
Pon una tía chunga en tu vida, amiga.
sábado, 25 de junio de 2016
EL FEMINISMO NO ES LO QUE TÚ DIGAS QUE ES FEMINISMO, BURGUESA.
No importa dónde nos
ubiquemos, las sociedades capitalistas desarrolladas han asumido el
feminismo como parte de su discurso hegemónico. Desde hace décadas
vemos el ascenso al poder tradicionalmente reservado a los hombres de
mujeres que ocupan puestos relevantes en grandes empresas,
multinacionales, ministerios y presidencias de gobierno. Pensemos en
Dilma Rousseff en Brasil, en Cristina Kirchner en Argentina, en
Michelle Bachelet en Chile, en Keiko Fujimori acercándose a la
presidencia de Perú. Pensemos en Margaret Thatcher, en Angela
Merkel, en Christine Lagarde, en Madeleine Albright, en Hillary
Clinton, en Marine LePen, en Ségolene Royal, en Esperanza Aguirre,
en Ana Patricia Botín, en Cristina Garmendia, en Ada Colau, en
Mónica Oltra, en Carolina Bescansa y en tantas otras que nos dicen
desde los noticieros que la mujer ha llegado al poder para quedarse.
Bien, ése no es mi feminismo.
Eso ni siquiera es feminismo. Es parte del discurso de explotación
capitalista en el que de forma oportunista un cierto porcentaje de
mujeres, frecuentemente pertenecientes a las clases dominantes se han
integrado para reproducir todos y cada uno de los valores de
explotación del hombre por el hombre, de la mujer por la mujer, en
definitiva del capitalismo.
Partamos de la base de que
dentro del sistema capitalista la opción reformista no es sino
perpetuación del sistema de explotación que es la base misma de la
subsistencia y reproducción capitalistas. Todo lo que no sea abolir
ese estado de cosas es parte del problema, jamás su solución y en
ese sentido sólo se puede ser honestamente feminista desde el
anarquismo. Simple y claro.
El capitalismo y sus
sociedades han creado un sistema paternalista e insultante para
"integrar" a las mujeres en los engranajes que rezuman
sangre. Nos incluyen mediante porcentajes establecidos por ley sin
tener en cuenta jamás la valía de quien accede a esos porcentajes.
Cuando hay que elaborar listas electorales y faltan mujeres hay que
encontrarlas a cualquier precio porque si no es así la lista será
invalidada. Es decir, el Estado y sus cómplices femeninas llaman a
esto discriminación positiva. Se oculta oportunamente que esa
discriminación no suele beneficiar a las mujeres trabajadores, sino
a las féminas de la clase media o alta y occidentales.
La clave misma de este
discurso es el “acceso al poder”. Seguramente muchas sabemos lo
largamente que reflexionó Michel Foucault sobre la naturaleza del
poder. En su esencia corrompe a quien lo ostenta toda vez que crea
una sensación de impunidad que no es saludable en términos
humanistas. Corrupción, impunidad, superioridad, elitismo, tales son
las características que acompañan a quien detenta el poder, sea
hombre o sea mujer. Asimismo, el poder está en la base de cualquier
relación de dominación y como anarquistas aspiramos a abolir esas
relaciones. No las queremos, las rechazamos con más o menos
violencia. Detestamos ver a las mujeres emponderadas (esa palabra que
tanto gusta en los cenáculos del feminismo burgués de nuevo cuño)
vistiendo ropas de alta costura, detestamos que todas sean blancas,
nos produce repugnancia verlas bajas de coches conducidos por
chóferes, odiamos su presencia en Bildelberg y odiamos más aún que
se nos venda esa presencia como un triunfo de todas. No, no lo es. Es
un fracaso. Es el fracaso del mejor feminismo que pudo apuntarse
desde los años 60, es un fracaso de la conspiración WITCH, es un
fracaso de la lucha de las mujeres negras y orgullosas que no son
Michelle Obama.
No queremos cuotas, sino
igualdad real, no queremos ser parte del sistema, queremos abolir el
sistema, no queremos estar en los consejos de administración de
ninguna multinacional, queremos dinamitarlos, no queremos que el papa
nos integre en su loca secta, queremos destruirla hasta los cimientos
y con ella su ideología de muerte.
Aspiramos a la vida, a que
ninguna de nosotras sea asesinada por un macho, aspiramos a ser
libres sea cual sea nuestro color de piel, aspiramos a sustituir la
competitividad por la sororidad, el individualismo por la
solidaridad, pero eso, hermanas, supone mucho trabajo y ahí es donde
espero que nos encontremos: en las calles hasta que se haga justicia
con todas nosotras... O la hagamos nosotras para variar.
Como dice la hermana más punk de todas: "¡Feminismo de clase o barbarie!
"
miércoles, 1 de junio de 2016
La Gran Ramera de Babilonia.
Y la mujer estaba vestida de púrpura y de grana, y dorada con oro, y adornada de piedras preciosas y de perlas, teniendo un cáliz de oro en su mano lleno de abominaciones y de la suciedad de su fornicación;
Biblia, 1569, Apocalipsis, 17:4
El Cardenal Primado Antonio Cañizares, encumbrado a las mayores alturas del colegio Cardenalicio por esos dos adalides de la Modernidad que fueron Juan Pablo II y luego Benedicto XVI, se ha colocado desde su nombramiento al frente de la diócesis valenciana en el lugar agusanado que dejó Rouco Varela cuando vio cambiar los aires vaticanos y que sus inversiones en la extrema derecha española -ahora en los tribunales, Ausbanc, Manos Limpias- o sus escarceos con milicias armadas de extrema derecha católica como El Yunque acabarían igual que los Legionarios de Cristo: intervenidos por una ejecutiva técnica desde el Vaticano que eliminó a la cúpula y pasó a tomar el control de las ingentes fortunas que habían acumulado sobre todo en América Latina.
El Cardenal Primado Cañizares ofrece la garantía de titulares y portadas que oscilan entre la estupefacción, el asco, la risa histérica o el puro asombro. También tiene ese puntito que parece convertirlo en el "poli malo" para que Bergoglio parezca el "poli bueno". La que suscribe no se cree nada : Dios ha muerto....¿No oímos todavía el ruído de los sepultureros enterrando a Dios? que decía Nietzsche. O sea, partiendo de que la Iglesia Católica es una estructura ideológica perpetuada en el tiempo sólo por razones políticas y patrimoniales, que hace casi dos milenios dejó de aportar algo relativamente positivo al pensamiento humano (y esto siendo generosas), lo mejor que nos puede suceder es que se extingan escenificando dramáticamente su putrefacción, algo que hacen maravillosamente. De hecho, están muertos pero no se han enterado. Poseen tantas riquezas que se creen vivos. Como hacen cosas de vivos y nadie les informa de cómo se les cae la carne a pedazos, se fingen vivos pero hace siglos que los enterró la Ciencia. Y los enterró la Revolución Francesa, la Rusa, cada política de igualdad que se conquistó derramando tanta sangre. Los derrotó el Feminismo al ser considerada la mujer sujeto de pleno derecho, los enterraron todos los colectivos ofendidos y humillados por la ideología de seres célibes que en un acto de suprema osadía, centraban todo el foco del discurso más manipulador en el control del sexo y la reproducción. Los enterró la humilde píldora anticonceptiva, el aborto y todo tipo de contracepción y anticoncepción
Cañizares es un hooligan de la Contrarreforma. Si Bergoglio pide moderación, él se viste de ramera babilónica envuelta en seda y púrpura. Si parece insinuar que igual se están pasando en el discurso misógino, él pide "desobediencia" ante leyes injustas a su rebaño, esto es, frente a las las leyes que proscriben toda discriminación en razón de sexo o condición sexual. Si el argentino parece no querer entrar en polémicas políticas importantes, Cañizares organiza una misa por la unidad de España el día de la jornada de reflexión ante las generales tras pedir el voto para el PP (el cual, por cierto, ha declarado que es muy libre de decir lo que quiera aunque se han quedado solos apoyando tácitamente esta payasada rancia)
Las feministas, insidiosas como somos y como buenas herederas de las brujas que los ancestros de Cañizares no pudieron quemar, nos hemos hecho cultas a su pesar y queremos lo mismo para el resto de las mujeres. Queremos su extinción para no tener que volver a saber de niños y niñas violados y de violadores ocultados por la curia para seguir ejerciendo su perversidad impunemente, para no tener que leer lo que ya es pura locura cuando no severa discapacidad mental con imágenes de sus caras agusanadas y putrefactas, los queremos barridos de la faz de la Tierra para que el ser humano tenga el derecho de empezar a ser libre sin ser maltratado psicológicamente desde la infancia en la escuela con su adoctrinamiento, los queremos fuera del mundo, del universo. No servís ni para hacer desfiles. Eso, curillas, os lo ganó por la mano Federico Fellini que os conocía tan bien como os conocemos nosotras:
jueves, 18 de febrero de 2016
JE NE SUIS PAS RITA MAESTRE
Quiero compartir con vosotras una reflexión al hilo del juicio a Rita Maestre por "blasfemia" al realizar una protesta feminista dentro del recinto de la Complutense donde hay una capilla pagada con dinero público. Bien, su protesta fue legítima, absolutamente. Ahora bien, una vez concejala del Ayuntamiento de Madrid como anarcofeminista que soy, juro por todas que le daba hostias hasta cansarme.
Esta pija demuestra que el 15M estaba cuajado de impostores e impostoras que, sin ideología alguna, se envalentonaron e ilusionaron como críos porque jamás habían luchado contra nada, jamás se habían definido ideológicamente, muchas y muchos venían de buenas familias, eran buenos estudiantes y se les distinguía porque frente a las cargas policiales, se ponían una nariz de payaso para regalarle al antidisturbios una flor.
Rita Maestre es un ejemplo dañino, es un flaco favor al feminismo, es la triste evidencia de que, una vez instalada en el sistema, llevaba el traje de ejecutiva grabado en las meninges y que la política es mera gestión de recursos, que la ideología o no existía o es secundaria.
Si tuvo el coño de realizar la legítima protesta, sólo puede, en coherencia, tener el coño de negar la exisatencia de delito, negarse a la defensa de un abogado, y declarar alto y claro que la blasfemia la juzgaba un tribunal eclesiástico de infausta memoria pero que un Código Penal de un país llamado democrático en el siglo XXI NO PUEDE juzgar tal cosa. Debería negar la propia capacidad de la judicatura para inculparla, debería haber utilizado en favor del feminismo la brecha, pequeña -y gracias a ella cerrada- que supuso la protesta.
Pedir disculpas al arzobispo de Madrid en audiencia privada es para que escupamos a su paso, aceptar la comisión de delito ante el juez es la demostración de que ni siquiera sabe que NUNCA, incluso si hubiera sido un delito, se declara culpabilidad ante el juez pues existe el atenuante de "convicto pero no confeso". Declarar que "se dejó llevar por otras compañeras pero que ella ni encabezó ni organizó la protesta" es para bailar pogo en su cabecita llena de mierda burguesa.
Ahora, queridas mias, nos toca radicalizarnos porque Rita Maestre recula con tal de no perder privilegios y pretende que una lucha histórica que está muy lejos de su fin, ha de radicalizarse porque nos ha dejado a todas en evidencia como radicales ya que su aventura con el lado salvaje de la vida fue como el acné, o un bache en el primer semestre del curso . Ella ya no lo es y se arrepiente de esa aventurilla adolescente y poco reflexiva. Ella, hermanas, nos ha vendido por sus prebendas alimentando de paso al patriarcado y a su estructura ideológico-religiosa criminal.
Rita Maestre es una odiadora. Rita Maestre encarna lo peor del llamado feminismo burgués, y os recuerdo que capitalismo tiene nombre de macho. Anarquía es nombre de mujer.
Rita Maestre merece el desprecio manifiesto de quienes, como yo, se hubieran manifestado con otras muchas en la puerta del juzgado si hubiera sido coherente. Ahora, querida Rita, búscate la vida porque ya sabemos que nos has traicionado a todas por mantener una poltrona.
Morgana LeFey
miércoles, 25 de noviembre de 2015
Como broma, ya está bien
Hoy es el día contra la violencia de género. Llevamos dos semanas con las tasas de feminicidio enloquecidas y no parece que a los poderes públicos les alarme esta contingencia. Menos medios económicos (el austericio impuesto por Merkel y la gran oligarquía financiera) significan menos vigilancia, ergo más mujeres desprotegidas, más hogares sufriendo el infierno de la violencia, menos programas para sacar a esas mujeres e hijos del horror de las palizas diarias.
En un contexto de crisis o depresión, porque las cifras más bien nos hablan de depresión, se vuelve pendularmente al mantra "la mujer a casa y el trabajo para los hombres". Nadie parece darse cuenta de que esta dinámica no tiene marcha atrás. Que nosotras padecemos el paro más que los hombres, que se nos paga menos por un mismo trabajo, que la jornada laboral se hace imposible cuando hay hijos, que ni siquiera nos podemos plantear no trabajar porque aún con dos sueldos no siempre es posible vivir.
El descontento, la íntima certeza de que el Estado nos ha hecho prescindibles no puede hacer sino aumentar la violencia. Esa violencia que debería enfocarse a la clase dominante, se dirige ciega a la mujer, la que comparte el dominio por parte del hombre y por parte de las clases dominantes.
Esto tiene que cambiar, y lo tenemos que cambiar nosotras. Ni una mujer muerta más. Se nos ha acabado la paciencia y no pensamos convertirnos en Ciudad Juárez. Nosotras ya estábamos en Pearl Harbour, hermanas.
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